Les femmes commerçantes "coupées" des "grandes affaires

"Les Africains ne pensent pas que les femmes peuvent faire de grandes affaires", fulmine la commerçante zambienne, Angelica Rumsey.

Elle fait allusion aux tracasseries courantes des femmes commerçantes, causées par des responsables frontaliers dans toute la région de l’Afrique australe. Mais sa déclaration se rapporte également à la nature des articles exposés à la foire commerciale des femmes d’affaires de la Communauté de développement d’Afrique australe(SADC) à Windhoek du 12 au 18 août.
Une variété artisanale, des bijoux moins chers, des kaftans etautres vêtements africains, des produits cosmétiques et capillairesdominent l’exposition terriblement calme.
Quelques jours avant que le bloc régional ne lance lacélébration de son 30ème anniversaire, la question qui se pose est desavoir où en sont les femmes au cours des trois dernières décennies. Lacollection des biens présentés à la foire résume-t-elle la position desfemmes dans le commerce régional?

          Rompre avec les leurres de l’aide alimentaire

L’aide est une dépendance sans fin et sans utilité. Elle ne résoudra jamais le problème de la malnutrition dans les foyers. Le combat qui vaut la peine, pour la femme africaine, demeure celle de l’autosuffisance et de la souveraineté sur la nutrition de ses enfants.

Agnès Mussamba

L’aide alimentaire est un leurre. Elle ne nourrit que ceux qui pensent se donner bonne conscience en la distribuant. Donner un kilo de maïs à une femme pour son enfant, en vue, soi-disant, d’améliorer son niveau nutritionnel, est une belle tromperie. Que fait une mère quand elle emmène de la nourriture dans la famille ? Elle la partage pour tout le monde. Ses autres enfants, elle ne les regarde pas mourir de faim. Pour l’enfant atteint ou malade, le déficit nutritionnel n’est pas comblé. Pas plus que pour les autres qui ont bénéficié du partage.

                       Leadership politique et droits des femmes au Rwanda

Dans un des pays africains où note les évolutions les plus positives en matière de droits des femmes, Zaina Nyiramatama rappelle que des défis sont encore à relever. Car si les lois changent, le contexte socioculturel pose encore des limites et des contraintes.

Hagruka, notre association, signifie lève-toi et défends tes droits.Notre vision est celle d’une société où les droits des femmes, desenfants et de tous les citoyens sont égaux et respectés. Nous avons 383para-juristes qui travaillent à travers le Rwanda pour sensibiliser etpromouvoir ces droits.
La création de Hagruka est intervenue en 1991, dans une situationincertaine marquée par une guerre civile qui abouti à un génocide desTutsis. Mais depuis 1994 que le Rwanda est entré dans une phase dereconstruction, il y a eu beaucoup de changements. Des mutationsmanifestes au niveau du leadership politique, avec un fort accent surla défense et la promotion des droits des femmes

Quelle est la situation des droits des femmes à Chypre?

Comment vont les femmes dans la nation méditerranéenne prospère de Chypre?

Par Kathambi Kinoti

Le riche passé culturel de Chypre s’étend sur de nombreux siècles, mais son histoire moderne est dominée par le conflit territorial qui oppose la Turquie et la Grèce. C’est une nation unique, prospère dans certains domaines et en difficulté dans d’autres.

Les garçons et les filles ont un accès égal à l’éducation et, dans les institutions d’enseignement supérieur, les jeunes femmes surpassent les hommes en nombre et par les résultats.

En tant que membre de l’Union européenne, Chypre a accès à un cadre réglementaire progressiste en matière d’égalité de genre. En vertu des normes européennes, Chypre a le cadre pour, mais aussi l’obligation de réaliser l’égalité de genre et, en raison de son appartenance à l’UE, elle a un cadre législatif habilitant.